文革中有人做过错事，后来也将过错推给时代，如今重提不算揭伤疤

戏曲艺术博大精深，其中包含了许多的剧种，并且每一个剧种都有其历史底蕴和特点，也相应出现了许多的名家、名角儿以及代表剧目。

然而戏曲艺术最主要的传承方式就是师徒传承，也就是口传心授，这种传承方式是十分原始的，也是最行之有效的。因为戏曲表演并不是所谓的程式化，其中要有自己的理解的，这就包括对人物的理解，对剧情的理解，对唱腔的理解，并且也要发挥自己的特色。

所以说，在旧社会对于师徒制度十分看重，并且在拜师过程中也要举办十分重要的仪式，甚至于很多戏曲界的大师是不轻易收徒的。像京剧名家言慧珠拜师梅兰芳可以说是费尽周折、京剧大师程砚秋更是不收女弟子以至于许多喜爱程派的艺人被排在程派门墙之外，京剧大师余叔岩收徒更是看重天分一生才有七位弟子。

后来到了“文革”这一时期，拜师被禁止了，而师徒关系也受到了冲击，并且关系变得十分薄弱了。

尤其是这一时期文艺舞台上的艺人大多数都是年轻人，一些老艺人受到了冷遇，甚至于受到了弟子和后辈的冲击。

说实话，这一时期很多人做法不正确，当然了时代有一定原因，但是做过错事就应该勇于承认，这才是值得敬佩的艺人。像著名的京剧表演艺术家童祥苓老师就直言自己曾经违心批判过自己的姐姐童芷苓，这是自己一生中心灵上的一个创伤。

其实就是这样简单的一件事，很多人却没有勇气去承认，反而是将过错归结于时代，我认为这不正确的。

而后来很多人提及过往这也不算是揭伤疤，而应该是正视真相！

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